Как Пиета вернула себе горы после травмы позвоночника

admin

Anabolic Gontarski
Команда форума
Администрация
Доверенный
Новичок

«Худшим вариантом казалось, что я больше не буду ходить. Потом я поняла: я всё ещё могу делать почти всё». Как Пиета вернула себе горы после травмы позвоночника​

У подножия горы Какахуку в Новой Зеландии собралась довольно необычная компания. В центре сидела двадцатилетняя девушка на инвалидной коляске. На кресле были установлены широкие BMX-покрышки, дополнительное переднее колесо, приподнимающее маленькие ролики над неровностями, и электропривод SmartDrive. Рядом стояли друзья и родственники, заранее понимавшие: на некоторых участках кресло придётся толкать нескольким людям.

Сама Пиета тоже не знала, получится ли добраться до вершины.

Именно поэтому ей хотелось попробовать.

До травмы горы были обычной частью её жизни. Она ходила в походы с отцом, каталась на горном велосипеде, любила лыжи, путешествия и занятия, в которых присутствовал хотя бы небольшой элемент риска. В восемнадцать лет уехала после школы в Эквадор: преподавала английский в деревне, участвовала в экологических проектах и собиралась продолжать путешествовать.

Через пять месяцев туда приехала её семья.

Во время совместной поездки произошёл несчастный случай, после которого Пиета получила повреждение позвоночника на уровне T10–T11.

Ниже примерно уровня живота движения не осталось.

В двадцать лет она постоянно пользуется инвалидной коляской.

Но когда Пиета рассказывает о произошедшем спустя два года, её главный вопрос звучит уже не так:

«Почему я больше не могу ходить?»

Он изменился:

«Как мне снова делать то, что всегда было частью меня?»

До травмы Пиета была тем человеком, который постоянно куда-то всех тащил​

Сестра вспоминает её как «сумасшедшую» в хорошем смысле.

Нужно придумать активность?

Пиета уже придумала.

Пойти кататься?

Она готова.

Залезть куда-нибудь?

Конечно.

Покататься на велосипеде, отправиться в горы, прыгнуть со скалы на лыжах — именно она обычно оказывалась человеком, который предлагал приключение.

Эта характеристика важна для понимания того, что произошло после травмы.

Потеря ходьбы означала для неё не только изменение способа передвижения.

Возник более болезненный вопрос:

что останется от человека, чья личность во многом строилась вокруг физической активности и приключений?

Именно поэтому спустя два года она выбирает довольно странную на первый взгляд цель — подняться на Какахуку в инвалидной коляске.

Не ради рекорда.

И не для доказательства, что коляска «ничего не меняет».

Она меняет очень многое.

Пиета хочет проверить, можно ли сохранить ту часть себя, которая всегда любила горы.

Травма произошла во время путешествия по Эквадору​

После окончания школы Пиета решила провести gap year за границей.

Она переехала в Эквадор.

Около пяти месяцев жила в деревне, преподавала английский и занималась экологической работой.

Затем приехала семья.

Пиета показывала родным место, где жила, знакомила с людьми, с которыми успела подружиться, и вместе они отправились путешествовать.

Именно во время этой поездки произошёл несчастный случай.

В исходной расшифровке Пиета подробно возвращается к этому дню и последствиям, но важнее для дальнейшей истории медицинский результат:

повреждение пришлось на область T10–T11.

Сама она объясняет уровень очень просто — примерно район живота.

Движений ниже него нет.

Некоторая чувствительность сохраняется, однако она не воспринимает нормально лёгкое прикосновение, температуру и многие другие сигналы.

Стоять и ходить Пиета не может.

Для перемещения использует механическую инвалидную коляску.

Семья сначала воспринимала коляску как худший возможный исход​

Пиета довольно интересно говорит о реакции окружающих.

После тяжёлой травмы семья и друзья смотрели на происходящее с позиции ходящих людей.

И тогда логика была понятной:

самое страшное, что может произойти, — она больше не сможет ходить.

Инвалидная коляска автоматически становилась символом худшего сценария.

Пиета со временем начала смотреть на это иначе.

Не потому, что отсутствие ходьбы перестало иметь значение.

А потому, что обнаружилось:

огромное количество вещей, ради которых ей нравилась жизнь, всё ещё можно делать.

Иногда иначе.

Иногда медленнее.

Иногда с помощью.

Иногда с совершенно другим оборудованием.

Но можно.

И когда близкие начали видеть это собственными глазами, их отношение тоже стало меняться.

После травмы особенно важным стало вернуть себе собственную идентичность​

Пиета формулирует одну из главных мыслей всего исходника:

для её восстановления очень важно «reclaiming these parts of myself» — возвращать себе части прежней личности.

Не пытаться стать тем человеком, которым окружающие представляют пользователя инвалидной коляски.

А найти новый способ оставаться собой.

До травмы она была человеком гор.

Значит, нужно понять, существует ли способ снова оказаться в горах.

Любила самостоятельность.

Значит, нужно построить быт так, чтобы зависеть от помощи только там, где она действительно необходима.

Хотела учиться.

Значит, нужно возвращаться в университет.

Любила жить среди друзей.

Значит, не обязательно после травмы оставаться в родительском доме.

Так постепенно реабилитация перестаёт быть исключительно медицинской.

В двадцать лет Пиета живёт не с родителями, а с сестрой и ещё четырьмя соседями​

В квартире живут шесть человек.

На первый взгляд это обычная студенческая жизнь.

Именно этого Пиета и хотела.

Дом случайно оказался очень удачным с точки зрения инвалидной коляски.

Покрытия достаточно удобны для движения.

В кухне под некоторыми рабочими поверхностями, мойкой и плитой предусмотрено пространство, куда можно подъехать креслом.

Пиета способна готовить.

У жильцов существует обычная система: каждый отвечает за ужин в определённый день недели.

И здесь особенно хорошо видно, как реальная независимость отличается от красивой фразы «она делает всё сама».

Картошку иногда всё-таки приходится просить слить сестру​

Пиета готовит еду.

Но некоторые действия оказываются неудобными или небезопасными.

Если предмет нужно держать двумя руками, она больше не может одновременно толкать колёса кресла.

Горячую кастрюлю нельзя просто положить на колени.

С противнем из духовки тоже возникает проблема.

Из-за уровня повреждения и контроля туловища Пиета не может далеко наклониться вперёд и затем легко вернуться в вертикальное положение без опоры руками.

Поэтому во время приготовления картофеля она зовёт сестру:

помоги слить воду и потрясти кастрюлю.

И это прекрасный пример нормальной независимой жизни.

Самостоятельность не означает:

«Я никогда ни у кого ничего не прошу».

Она означает возможность организовать жизнь так, чтобы самому принимать решения и делать максимум доступного, используя помощь там, где она действительно нужна.

Старшая сестра формально является и её помощником​

После травмы именно сестра стала одним из главных людей рядом.

Пиета особенно ценит её отношение.

Другие родственники переживали, пытались представить будущее, горевали о потерянных возможностях.

Сестра могла сказать значительно прямее:

да, это ужасно. Но теперь с этим придётся разбираться и делать то, что необходимо.

Пиете именно такого отношения и не хватало.

Без отрицания серьёзности травмы.

Но и без превращения человека в хрупкий объект.

Позже сестра стала её официальным помощником, хотя дома отношения остаются прежде всего отношениями двух молодых сестёр, живущих среди других соседей.

Родителям понадобилось время, чтобы перестать видеть впереди только ограничения​

Мать и отец переживали травму дочери по-своему.

Сестра описывает много тревоги и горя.

Какая теперь будет жизнь?

Сможет ли она быть самостоятельной?

Что станет с планами?

Как вообще двадцатилетняя девушка будет существовать в инвалидной коляске?

Это знакомая реакция после внезапной травмы.

Причём иногда человеку с инвалидностью приходится одновременно справляться с собственными изменениями и успокаивать родственников.

У Пиеты ситуация начала меняться, когда родители увидели её реальную жизнь.

Не гипотетическое будущее.

А конкретную дочь:

живущую отдельно;

готовящую ужин;

учащуюся;

встречающуюся с друзьями;

планирующую поездки;

пытающуюся забраться на гору.

Страх неизвестности постепенно заменяется наблюдением за тем, что действительно возможно.
 

Какахуку стала проверкой совершенно нового отношения к помощи​

До травмы Пиета могла просто пойти в гору.

Теперь такой маршрут требует команды.

И это может восприниматься как поражение:

раньше сама, теперь меня толкают.

Но Пиета относится к ситуации иначе.

Она собирает друзей именно потому, что понимает:

одна этот маршрут не пройдёт.

На коляску устанавливается дополнительное оборудование.

Спереди появляется приспособление, приподнимающее маленькие ролики, чтобы они не застревали в каждой неровности.

Используются BMX-шины.

Сзади работает SmartDrive, способный добавлять тягу.

Но даже этого недостаточно.

Некоторые подъёмы слишком крутые.

Требуются руки друзей.

«Папа, отпусти. Сначала дай мне попробовать самой»​

При этом помощь Пиета хочет получать не автоматически.

В расшифровке несколько раз возникает характерная ситуация.

Отец готов помочь.

Пиета отвечает:

«Просто отпусти. Дай сначала мне самой попробовать».

Это очень небольшая фраза, но она многое говорит о хорошей помощи человеку с инвалидностью.

Помощь не должна начинаться с того, что кто-то без вопроса хватает кресло за ручки.

Пользователь может хотеть сначала попробовать самостоятельно.

Даже если со стороны очевидно, что через минуту понадобится помощь.

Пиета сама определяет момент:

здесь справляюсь;

здесь попробую;

а вот здесь уже толкайте.

Так сохраняется контроль над собственным движением.

Коляска для бездорожья — это не обязательно отдельное огромное кресло​

Интересна и техническая сторона эксперимента.

Пиета использует привычную механическую коляску, но добавляет оборудование под конкретную задачу.

Широкие покрышки улучшают движение по неровному покрытию.

Передняя приставка изменяет геометрию кресла и не позволяет маленьким роликам постоянно упираться в камни и ямы.

SmartDrive помогает с тягой.

Получается своеобразная модульная система:

в городе кресло остаётся обычным.

Для сложного маршрута его возможности расширяются.

Но Какахуку всё равно находится далеко за пределами стандартной городской эксплуатации.

Поэтому оборудование не превращает горную тропу в ровный асфальт.

Физическая помощь команды остаётся необходимой.

И именно это отличает эксперимент от очередного «нет ничего невозможного»​

Есть очень соблазнительный способ пересказать такую историю:

«Девушка на коляске покорила гору и доказала, что ограничений не существует».

Но ограничения существуют.

Пиета сама о них говорит.

Она не может пройти маршрут одна.

Нужно специальное оборудование.

Нужны друзья.

На некоторых участках неизвестно заранее, получится ли вообще проехать.

Поэтому достижение не заключается в отрицании инвалидности.

Наоборот.

Она очень точно учитывает ограничения и строит вокруг них работающую систему.

Вот это и позволяет сделать то, что первоначально кажется невозможным.

Для Пиеты гора — не соревнование с ходящими людьми​

Она не пытается доказать, что может подняться тем же способом и с той же скоростью.

Цель другая.

Горы были частью жизни до травмы.

Она хочет, чтобы они оставались частью жизни после неё.

И это важное различие.

Человек с приобретённой инвалидностью иногда тратит огромные силы на попытку сделать всё точно как раньше.

Но новый способ может быть совершенно другим и при этом сохранять смысл занятия.

До травмы Пиета шла вверх ногами.

Теперь движется на кресле, использует электропривод и принимает помощь друзей.

Физически это совсем другой процесс.

Эмоционально — она снова находится на горе вместе с близкими.

Повреждение спинного мозга не стало причиной отказаться от университета​

Ещё один пласт исходника связан с возвращением к обычной молодой жизни.

Пиете двадцать.

То есть впереди возраст, когда большинство ровесников:

учатся;

снимают жильё;

путешествуют;

строят отношения;

выбирают профессию.

После травмы существует риск, что все эти задачи будут временно отложены под одним большим словом «реабилитация».

Пиета старается этого не допустить.

Она возвращается к учёбе.

Живёт отдельно от родителей.

Решает бытовые задачи.

И одновременно продолжает разбираться с последствиями повреждения позвоночника.

То есть реабилитация встраивается в жизнь, а не заменяет её полностью.

Одна из самых трудных вещей — принять, что помощь других не отменяет достижение​

Человеку, который раньше был физически активным и самостоятельным, это может даваться особенно тяжело.

Если меня толкали — считается ли, что я поднялась?

Если сестра слила воду из кастрюли — действительно ли я приготовила ужин?

Если кто-то помог пересесть — самостоятельна ли я?

Пиета своим поведением фактически отвечает:

да.

Независимость не обязательно означает отсутствие любой помощи.

Если следовать противоположной логике, большинство людей без инвалидности тоже окажутся несамостоятельными.

Мы пользуемся автомобилями.

Лифтами.

Доставкой.

Навигаторами.

Инструментами.

Просим друзей помочь перенести мебель.

Просто помощь человеку на коляске заметнее.
 

Через два года после травмы её больше интересует не ходьба, а возможности​

Это не означает, что Пиета обязательно отказалась от надежды на неврологическое восстановление.

Исходник не позволяет делать такой вывод.

Но центр её нынешней жизни находится уже в другом месте.

Вопрос:

«Смогу ли я снова ходить?»

больше не должен получить ответ прежде, чем разрешено начинать всё остальное.

Можно жить сейчас.

Искать способы путешествовать сейчас.

Учиться сейчас.

Жить с друзьями сейчас.

Готовить сейчас.

Ехать в горы сейчас.

Именно это изменение мышления особенно сильно повлияло и на близких.

Пока все смотрели только на ноги, будущее казалось почти полностью потерянным.

Когда начали смотреть на жизнь целиком, оказалось, что сохранилось значительно больше.

Конечно, «я могу почти всё» требует важного продолжения​

Пиета говорит, что способна делать практически всё.

Но сама история прекрасно показывает вторую половину этой фразы:

иногда для этого требуется совершенно другой способ.

Не обычные шины, а BMX.

Не маленькие передние ролики, а дополнительное колесо.

Не только руки, а SmartDrive.

Не одиночный поход, а друзья.

Не стандартная кухня, а пространство под столешницей.

Не перенос горячей кастрюли на коленях, а просьба к сестре.

Вот из этих небольших решений и собирается реальная доступность.

Она не делает тело таким, каким оно было до травмы.

Она уменьшает количество ситуаций, где изменившееся тело становится непреодолимым препятствием.

А ещё Пиета не пытается сделать из травмы подарок​

Это особенно ценно.

В подобных историях иногда появляется обязательная фраза:

«Это лучшее, что со мной случилось».

Пиета не обязана так думать.

Повреждение позвоночника отняло часть возможностей.

Заставило семью пережить тяжёлый период.

Потребовало полностью перестроить быт.

Создало зависимость от доступности окружающей среды.

Но из этого не следует, что вся последующая жизнь должна восприниматься как худшая версия прежней.

Две мысли могут существовать одновременно:

я не выбирала эту травму;

и

моя жизнь всё равно может быть хорошей.

Вершина Какахуку в итоге важна меньше, чем сам маршрут​

Можно сосредоточиться на том, добралась ли девушка до конкретной точки.

Но весь смысл эксперимента появляется значительно раньше.

Когда она решила попробовать.

Когда подобрала оборудование.

Когда собрала друзей.

Когда попросила отца сначала не помогать.

Когда кресло начало буксовать.

Когда пришлось совместно искать решение следующего участка.

Пиета снова делает именно то, что любила до травмы:

выбирает задачу, в которой не уверена заранее.

Большую часть обычной жизни на коляске она уже научилась планировать так, чтобы примерно понимать результат.

Какахуку выходит за пределы комфортной зоны.

А ведь именно поиск таких ситуаций всегда был частью её характера.

Получается, она действительно вернула себе кусок старой идентичности.

Не способность ходить.

Способность отправляться туда, где заранее неизвестно, получится ли.

Возможно, именно это лучше всего объясняет её отношение к инвалидной коляске спустя два года​

Кресло не стало доказательством окончания приключений.

Оно стало базовым способом передвижения, вокруг которого приходится строить новые решения.

Иногда довольно простые.

Иногда дорогие и технические.

Иногда требующие участия других людей.

Но сама Пиета всё меньше смотрит на жизнь через единственную потерянную функцию.

Когда-то для неё и семьи худшим вариантом будущего звучало:

«Она больше не будет ходить».

Через два года оказывается, что эта фраза описывает состояние ног.

Но очень плохо описывает жизнь человека.

Пиета действительно не ходит.

Зато живёт с друзьями.

Готовит.

Учится.

Путешествует.

Собирает вокруг себя людей.

И снова пытается подняться в гору.

Не так, как раньше.

Но по-прежнему потому, что где-то наверху находится место, до которого ей интересно добраться.
 
Назад
Сверху